В июне вышла последняя серия второго сезона «Саги о Винланде» — экранизации оригинальной манги Макото Юкимуры, рассказывающей о приключениях исландского юноши по имени Торфинн, происходящих в эпоху экспансии викингов. Исторический сеттинг сам по себе не очень популярен в аниме, а про Европу говорить не приходится вовсе. И если первый сезон действительно получился очень качественной, но достаточно стереотипной для индустрии историей, то вторая часть столкнулась с солидной долей скепсиса и непонимания со стороны зрителей (к слову, справедливого). Но обо всём по порядку.
Историческая достоверность
За основу истории были взяты так называемые «Винландские саги» — два произведения исландских народов, в красках рассказывающих о путешествиях викингов в Гренландию и Северную Америку в X-XI веках. Именно «Винландом» даны именовали эти земли, и лично для меня, жертвы школьной программы, стало откровением, что уже в ту эпоху люди добрались вплавь до Нового Света.
В аниме Винланд обретает образ «святой земли», лишённой войны и рабства, и именно его поиск становится смыслом жизни для Торфинна. Интересный факт: «Сагу о Винланде» постигла та же участь, что и «Атаку Титанов» — после первого сезона, снятого студией Wit, права на экранизацию были переданы студии MAPPA, отличающейся невероятной продуктивностью в последние годы.
Однако «Саге» повезло чуть больше — никакой кардинальной смены рисовки или стилистики не последовало, и даже пресловутая трёхмерная графика используется чаще всего для отрисовки фонов во время пролётов камеры в экшн-сценах. Сама рисовка больше напоминает европейскую школу анимации, нежели японскую.
Исторический сеттинг делает мир куда более приземлённым, чем выходящие каждый сезон generic-фэнтези сериалы, но при этом он не лишён гротеска и гипертрофированности, присущих аниме. Автор выдерживает шаткий баланс между историчностью и былинностью происходящего. Если вас не смущает тот факт, что основные персонажи вырезают врагов десятками и сотнями, то проблем с восприятием у вас не возникнет. Все персонажи, к слову, основаны на реальных исторических прототипах и героях скандинавского фольклора.
Знакомство с культурой викингов глазами ребёнка
Начало истории оригинальностью не блещет: 1002 год, шестилетний Торфинн проживает в небольшой деревушке в ледяной Исландии, помогает семье по хозяйству и, как практически любой мальчишка его возраста, мечтает стать викингом, чтобы заработать славу мечом на поле боя.
Вскоре на остров прибывают Йомсвикинги и призывают отца Торфинна, Торса, некогда одного из сильнейших воинов, на готовящуюся войну против Англии. Поставленный перед безальтернативным выбором, он снаряжает корабль со всеми мужами деревни, способными идти в бой, и отправляется на войну.
Не пожелавший оставаться дома, маленький Торфинн тайком проникает на отцовский корабль, что вскоре сыграет с ним злую шутку. Во время нападения пиратов он становится свидетелем убийства своего отца, после чего принимает уже изрядно поднадоевший путь мести.
Поскольку шансов у шестилетнего мальчишки против убийцы своего отца немного, то на протяжении всего первого сезона мы будем следить за ростом Торфинна. Ростом как воина, но не как личности. Это далеко не самая сильная сторона сюжета, поскольку даже спустя годы участия в войне и грабежах, наш главный герой оказывается не способен усмирить свои чувства и хладнокровно исполнить свою месть.
Куда интереснее наблюдать за тем, что происходит вокруг самого Торфинна. Экспансия викингов, со всеми присущими ей особенностями вроде уничтожения деревень, грабежей, политическими интригами, а также холодным северным морем, оказалась довольно удачным выбором для реализации задумки Макото Юкимуры. Как говорил сам автор:
«Если вы говорите о викингах как о тематике произведения, то всё предельно просто: я хотел осветить тему жестокости. Однажды я решил, что пора было бы поговорить о том, каково это – встретиться лицом к лицу с насилием. Самым лучшим способом реализовать мою задумку было, конечно, выбрать наиболее жестокую эпоху из всевозможных».
Ну, хорошо, мало ли мы видели главных героев-мстителей? Оставим это на совести самого автора. Но что насчёт второстепенных персонажей? И тут всё значительно лучше, потому что тайтл берёт качеством, а не количеством. У нас есть потрясающий Аскеладд, лидер банды наёмников, беспринципный и харизматичный лидер со своими скелетами в шкафу, эдакий эталонный макиавеллист.
Торкель — типичный «труъ воин», при этом крадущий буквально каждую сцену в которой появляется. Великан, которому неважно за кого сражаться, он ищет достойного соперника! Примерно с середины сезона на передний план выходит Кнуд, младший сын нынешнего короля данов, один из наследников престола, и становится противопоставлением Торфинну. Через Кнуда автор сталкивает идеологии двух конфессий: язычества и постепенно вытесняющего его христианства.
Все эти элементы хорошо взаимодействуют между собой, однако они не складывались в какую-то единую идею. До выхода второго сезона.
Исследование человеческой веры и жестокости
Говоря о второй части сериала, вспоминаются слова любого преподавателя университета к первокурсникам в сентябре: «Забудьте всё, что вы видели до этого». Повествование делает разворот на 180 градусов, оставляя новоприбывшего фаната первого сезона в недоумении. Первые эпизодов восемь напоминают скорее экранизацию Stardew Valley (что не так плохо как может показаться).
Попав в рабство и лишившись возможности отомстить за смерть отца, Торфинн начинает рефлексировать касательно всего содеянного, и постепенно понимает, что без своей мести он ничего собой не представляет. Новые персонажи не могут похвастаться тем же ярким темпераментом, что у Аскеладда или Торкеля, но именно они начинают показывать обратную, мирную сторону жизни Торфинну.
Именно эта часть вызвала негатив у фанатов первого сезона сериала, и их можно понять, но важно принять тот факт, что со слов автора оригинальной манги первый сезон является прологом. Основная же история начинается именно здесь.
Ранее я не зря упомянул то, что Кнуд является противопоставлением главному герою. Разочаровавшись в христианстве и взойдя на престол, он решает построить «рай» своими руками. В это же время Торфинн, решивший покончить с насилием, сам того не осознавая, начинает жить по христианским заповедям. Но он ведом не желанием попасть в рай или страхом кары Божьей, а обретённым отвращением к насилию.
Таким образом через обоих персонажей можно наблюдать за тем, как разными путями люди могут пытаться прийти к единой цели. Внимательный же зритель в этот момент вспомнит, о чём говорил Торс ещё совсем маленькому сыну в начале истории:
«Тебе нужен меч, Торфинн? Мечи нужны, чтобы убивать людей. Кого ты собрался им убивать? Кто твой враг? Послушай меня, Торфинн. У тебя нет врагов. Никто во всём мире не желает тебе зла. Тебе ни с кем не надо воевать».
И эта часть вызывает лично во мне очень противоречивые чувства. Главный герой становится не антимилитаристом, а пацифистом-великомученником. В этом проглядывается тот факт, что это писал человек нашей эпохи. Очень тяжело поверить в настолько стерильный пацифизм со стороны главного героя в начале XI века, хотя его желание привнести миролюбивость в кровожадную культуру викингов вызывает уважение. Со слов всё того же Макото Юкимуры:
«Война — это полнейшая глупость. Это глупость на множестве уровней. С какой стороны не посмотри, это никчёмнейшая вещь. Чем больше у человека власти, тем с большей вероятностью он примет решение воевать. И они всегда говорят, что выбора не было. Я считаю, что выбор есть всегда».
История ещё на закончена
Третий сезон сериала пока что не был официально анонсирован, но один из создателей аниме уже намекнул, что ждать его совершенно точно стоит. Замаскированная римская цифра «три» на опубликованном арте говорит сама за себя.
Уверен, выход третьего сезона – вопрос времени, но если вам не терпится узнать продолжение, то добро пожаловать в мир японских комиксов. Оригинальнальная манга выходит аж с 2005 года, но своей первой экранизации дождалась только в 2019 году и меня, как зрителя, это наводит на двоякие мысли. С одной стороны, экранизация хороших произведений вызывает только радость, но с другой складывается впечатление, что те работы, что потерялись в «золотую эпоху аниме» сейчас получают вторую жизнь за неимением достойных современных работ, и это печально.
Предположительно, финал стоит ждать в 2024-2025 годах, но не исключено, что сперва всем фанатам придётся дождаться окончания манги, если создатели сериала захотят уместить в третий сезон не только уже вышедший материал, но и полноценный конец истории.
Так что же в сухом остатке? Если вы ищете добротный средневековый экшн, то дальше первого сезона вас будет ждать глубокое разочарование. «Сага о Винланде» — это не про динамику, это про статику. Но если вы любите произведения, фокусирующиеся на рефлексии персонажей, исследующие человечность и жестокость с разных точек зрения, с присущей японцам меланхоличностью, а так же готовы дать произведению время раскрыться, то этот сериал станет хорошим выбором чтобы скоротать несколько вечеров и познакомиться с одним из самых жестоких исторических отрезков времени.
